Сообщений в теме: 5

[Swami Antar Dhan]

В целом, существует простая картина, которая повторяется в большинстве случаев. У человека есть некие базовые понятия, какой-то прочитанный материал, некие услышанные представления. И немного или даже совсем никакого опыта практик. Может месяц, может два. Начав заниматься, в первые два-три часа он вдруг обнаруживает некое нечто и тут же, не отдавая себе отчёта, накладывает своё прошлое на это переживание. Всё, что прочитал и какие на этом модели и схемы себе сфантазировал – это всё неосознанно наклеивается на переживание. Конечно, человек – существо любопытное и ему интересно узнать, что же это было. Иначе, откуда бы взяться вопросу?

Но в бессознательном уже зашевелились разнообразные пласты, задетые прошлым человека и вообще событием: наряду с любопытством, например, ему хочется и показать себя, сравнить с другими, обозреть параметры других, похвастаться и так далее. И что мы видим в результате на форуме (или при личных беседах санньяси с ведущим на сатсанге, или даже при просмотре фильма и чтении книги)? «Вот я увидел чёрный круг, а по краям всё такое белое объёмное, короче кольцо энергии. Что обозначает этот чёрный круг?» И подспудное, уже готовое утверждение, большей частью замаскированное в бессознательном: «это на самом деле, Тот Самый свет в конце тоннеля, Те Самые врата, а я уже почти-почти Достиг. Вы должны это немедленно подтвердить.»

Кстати, видел, как люди даже уже в самом вопросе начинали давать тот ответ, который бы они хотели услышать. «Дырка от бублика» начинала адресоваться какой-нибудь сахасрара-чакре, её активизации и космическому взаимообмену, хотя все эти слова были взяты целиком откуда-нибудь. Где красиво про это рассказывают. То есть, автор вопроса никаким образом чакру не чувствовал и не работал с ней какое-то время, но очень этого хотел бы… И вот, первые эффекты или просто шум во время практики зачисляется в свою «копилку достижений».

При простом ответе, что кольцо – это бублик, а всё значение круга (как и «медитации») – в лицезрении дырки от бублика, возникает обида. «Как же так? Я же, на самом деле, знаю, что это. Почему вы не то говорите?» И очередной спрашивающий в очередной раз закрывается от той реальности, которая есть и идёт на поиски того, кто скажет ему «да» и вообще начнёт сыпать лестью. Где у нас самый бесплатный сыр и самые приятные для слуха речи? Вот-вот.

То же самое получается и при чтении книги (просмотре фильма и т.д.) Можно много вспомнить фактов, когда, например, из слов Ошо выбирались те, которые служили подтверждением своих личных идей и с этим «оружием» набекрень люди выступали в свой Святой Поход. Хотя Ошо мог говорить и противоположные идеям вещи. Ум незаметно для хозяина мгновенно подменяет сказанное своим, преломляет через свою призму.

Из-за большого желания чем-то обладать – чакровыми эффектами, например, – эти самые эффекты могут быть нарисованы собственным умом или кем-нибудь посторонним. Но разве нарисованное дерево цветёт в реальности? Ошо где-то говорил: «живите удивляясь». «Спрашивайте и не надейтесь на ответ». «Будьте открыты любым поворотам в жизни». На мой взгляд, это единственный подход к получению ответов от существования – не ждать конкретного и не программировать себя на ответ. Иначе получаются петли и ходьба по кругу. Чем лучше самогипноз или иллюзия, тем петля длиннее. Год, два, иногда только присутствие самого сильного стресса – смерти, когда организм просто физиологически выбрасывает всё ненужное и затратное - заставляет на что-то открыть глаза.

Но на «нужное» или своё энергия не тратится! Это на иллюзию ноги нужно тратиться, а на то, что нога есть – зачем? Есть она и есть. Ведь если что-то известно – это уже осознано. Это не бессознательно и не скрыто от себя, не подавлено, не замаскировано. Если что-то известно – это не требует вопроса. О чём спрашивать? Вот, есть рука или есть способность говорить или есть способность предсказывать будущее – зачем об этом спрашивать (кроме как не похвастаться этим)? Человек этим просто пользуется, без вопросов. И, наоборот, о неизвестном неизвестно ничего. Даже предположений. Это всегда что-то новое, удивительное, загадочное и т.д.

Поэтому бессмысленно ожидать от жизни, неповторимой жизни, ответа на свой вопрос в уже заданном русле, подтверждения своим мыслям. Жизнь наоборот, не подтвердит, а если человек внимателен, то увидит, что она постарается опровергнуть, разбить все эти домыслы. Да и любой может вспомнить, как он желал чего-нибудь и как это получилось - две разные вещи. С точностью не выполняется ни одно ожидание.

Хорошо, это всё лирика. Что касается переживаний, вид́ений, звуков, эмоций, образов, и тому подобного во время практик. Лучше предполагать, что это не цель практики и не её результат, а просто шум. Существо человека начинает избавляться от всего сложенного в него заботливыми руками мусора. Миллионы лет, гималаи залежей. Тяжело, конечно, слышать такие слова… Но лучше также помнить, что увлечение всем этим ведёт к слушанию голосов в голове и шизофрении. Заместо медитации. С появлением интернета подобного рода ошибившихся можно видеть всё чаще и чаще, не как раньше – в специализированных заведениях. Есть ещё контактёры... Им неплохо бы помнить, что с просветлёнными не общаются посредством звуков, слов, мыслей, эмоций, чувств - это всё крючки разнообразных паразитов.

Что с этим "потоком сознания" делать? Ничего. Не записывать, но и не заталкивать обратно, не подавлять мыслями о тишине. А то получится, что либо мысли множатся, либо возникает какая-то группа наиболее сильных мыслей и она захватывает в голове власть, подавляя всех остальных. Создаётся образ человека о себе, личность, характер и прочая. Жёсткая структура, ещё одна искажающая призма, через которую к существу не попадает чистый свет окружающего мира. Просто смотреть на эти потоки, если что-то лезет очень настойчиво – прорабатывать. Это всё, в конечном итоге, должно уйти. Ум должен очиститься. Тогда перерывы в словах и внутреннем диалоге будут всё больше и больше. Естественно, что если многое проработано и нет причин нахватывать однообразные по сути своей мысли в голову, то и зачем думать? Всё прекрасно происходит и без излишнего вмешательства головы.

Ну а в растущем безмолвии растёт и та самая осознанность, которая не есть свойство мозга, ума, размышления, сознания, головы, о которой говорил Ошо... Буквально вчера, когда начинал писать этот текст, встретились его слова: «Становись всё безмолвнее и безмолвнее. Как только появляется такая возможность, сиди, безмолвствуя, и ничего не делай, даже не медитируй. Просто сиди безмолвно — без причины, без цели. Постепенно безмолвие углубится, оно станет всепоглощающим переживанием. Безмолвие пропитает тебя насквозь. Тогда ты познаешь себя и познаешь жизнь. Познав безмолвие, ты становишься Богом».

[igor]

Всё по делу ! Спасибо.

[mavcin]

В теории - все ясно и понятно. А как с практикой? Что из процитированного выше - получается???

[Swami Antar Dhan]

Получается что и у кого, я не понял?

[Swami Antar Dhan]

Дополним этот насущный вопрос цитатами из Ошо:

Все переживания — всего лишь уловки ума; все переживания — всего лишь способы бегства. Медитация — это не переживание, а реализация. Медитация — это не переживание; напротив, она — есть прекращение каких бы то ни было переживаний.

Переживание — это нечто вне вас, а тот, кто переживает — это ваша сущность. Здесь различие между истинной и фальшивой духовностью: если вы ищете переживаний, тогда духовность фальшива; если переживающего, - тогда она истинна. В этом случае вам нет никакого дела до кундалини, чакр и тому подобного. Они существуют, но вам нет до них никакого дела, они вам неинтересны, вы не станете двигаться по этим боковым ответвлениям. Вы продолжите свое движение к сокровенному центру, туда, где не остается ничего, кроме вас в вашем тотальном одиночестве. Остается только сознание без содержимого.

Содержимое — это переживание; все, что вы переживаете, есть содержимое. Я переживаю страдание — в этом случае страдание является содержимым моего сознания. Затем я переживаю наслаждение, содержимое — наслаждение. Я переживаю скуку, в этом случае содержимым является скука. Вы переживаете безмолвие, тогда содержимое — безмолвие. Вы переживаете блаженство, тогда содержимое — блаженство. Так вы меняете содержимое — и можете менять его до бесконечности — но все это не является реальностью. Реален тот, кто испытывает эти переживания, — кто испытывает скуку, кто испытывает блаженство.

Духовный поиск есть не то, что случается, а то, с кем случается. В этом случае не остается возможности для возникновения эго.

[Swami Antar Dhan]

Вот ещё два дополнения о медитации, которые с лёгкостью можно отнести к садхане. Они продублированы на форуме в виде отдельных тем (ссылки ниже), но я скопирую и сюда. Взяты из книги Прем Нирмал, "Наука Медитации", компиляция

Чем не является медитация

Скрытый текст

1. Повторение любой мантры или стотры, намасмаран или джапа могут помогать некоторым людям успокаивать их ум и приводить его к однонаправленному сосредоточению, но это не медитация.

2. Сосредоточение на какой-либо одной точке, подобно тратаке, — это не медитация.

3. Созерцание какой-либо одной мысли или идеи — это не медитация.

4. Поклонение идолам (мурти-пуджа) и подношение молитв в различных формах — это не медитация.

5. Скручивание и поворачивание тела в различных положениях или асанах может быть хорошим для того, чтобы сделать тело гибким, но это не медитация.

6. Биоэнергетические упражнения, пранаяма, задерживание дыхания (кумбхака) или манипуляция дыханием в любой форме может быть полезным для увеличения уровней витальности клеток тела, но это не медитация.

7. Проводимые под руководством гида процессы релаксации и креативные визуализации могут быть полезны для расслабления ума в начале, но это не медитация.

8. Слушание хорошей инструментальной или классической музыки в качестве некоего вспомогательного средства поначалу может быть хорошей помощью в подготовке к медитации, но «музыкальное развлечение» — это не медитация.

9. Пение бхаджанов (песен преданности Господу) — это не медитация, но — как естественный и спонтанный результат медитативного переживания — блаженство иногда выражается пением песен преданности Господу.

Было замечено, что люди тратят много времени на «подготовку к медитации», и у них не остаётся времени на собственно медитацию. Учителя предложили много упомянутых выше аспектов для новичков в качестве хорошей помощи на предварительных стадиях садханы (духовной практики). Но в результате получается так, что люди всё больше и больше цепляются за предварительные стадии и застревают там, не идя дальше по пути. Цель отделения реальной медитации от предварительных стадий состоит в том, чтобы помочь искателям приступить к реальному путешествию и продвигаться в пути быстрее.

Переживания в медитации

Скрытый текст

Пожалуйста, помните: все переживания – это только переходные стадии на пути к медитации. Это не подлинная медитация! Вы – ни переживание, ни тот, кто его испытывает. Вы тот, кто свидетельствует все переживания.

Различные переживания на физическом уровне

1. Головная боль или боль в любой части тела. (Это очень типичное переживание. В медитации мы получаем космическую энергию, которая прочищает больную часть тела, и это причиняет боль. Эта боль ощущается только тогда, когда находишься в медитации.)
2. Тело становится очень лёгким или очень тяжёлым.
3. Тело ощущается очень холодным, или же оно может вспотеть.
4. Ясное слышание биения собственного сердца изнутри.
5. Ощущение горячих газов, выходящих из ушей.
6. Тело переходит в различные йоговские положения или движения.
7. Переживание внезапного смеха или плача.
8. Тело качается вперёд-назад или из стороны в сторону, или же ощущение кружения воспринимается даже тогда, когда физическое тело устойчиво. (Это происходит из-за того, что астральное тело пытается отделиться от физического.)
9. Ощущение, что что-то вышло из тела, и обусловленный этим опасение. (Это типичное опасение, и нет никакой нужды особенно волноваться из-за таких опасений. Лучший способ справиться с опасением состоит в том, чтобы встречать его лицом к лицу сразу же, как только он возникает. Если вы будете делать так, опасение будет подниматься до своего пика, а затем спадать.)
10. Ощущение сонности и сонливости. (Это не сон – состояние свободного от мыслей ума поначалу производит такое чувство.)

Переживания слышания и обоняния

1. Слышание голосов, слов или посланий.
2. Слышание звуков или музыкальных тонов.
3. Обретение осознавания различных окружающих ароматов.
4. Слышание собственного храпа очень ясно. (Это означает, что вы осознаёте, что ваше расслабленное тело спит.)

Переживания различных энергий

1. Ощущение, что тело становится очень маленьким.
2. Ощущение, что тело очень сильно расширяется и становится гигантским.
3. Потеря телесного осознавания сложенных рук.
4. Потеря осознавания времени, проведённого в медитации.
5. Полёт подобно птице или самолёту (астральное путешествие).
6. Ощущение, что вы медитируете в новых местах.
7. Ощущение движения "мурашек" по телу, "ползущих" вверх из основания позвоночника (пробуждение кундалини).
8. Ощущение исцеления от болезни.
9. Глубокая удовлетворённость, большой покой и блаженство озаряют личность.

Зрительные или световые переживания

1. Полная темнота, блестящий свет или различные цвета наблюдаются даже при закрытых глазах.
2. Лицезрение ужасающих образов (учителя дают переживания для устранения комплексов страха).
3. Лицезрение змей в астральных видениях.
4. Лицезрение и переживание перемещения в быстром темпе в тёмном туннеле, заканчивающемся ярким светом (широко известное "туннельное переживание").
5. Лицезрение друзей и родственников, которые живы или уже умерли.
6. Лицезрение мёртвых друзей и родственников (утешайте их; предлагайте им искать помощь у просветлённых душ и продвигаться к высшим мирам).
7. Лицезрение астральных учителей и божеств (просите их дать знание; прислушивайтесь к их посланиям).
8. Лицезрение холмов и леса (как части астрального путешествия).
9. Лицезрение книг и ручки (совет попытаться записывать под диктовку свыше).
10. Следование за джьоти, или светом (означает следовать за духовными учителями. Следуйте за ними везде, куда они берут вас с собой).
11. Лицезрение всех видов видений и картин грядущих событий.
12. Видения прошлых жизней и лицезрение и осознавание прошлых ошибок.

Медитатор может сталкиваться с этими переживаниями на пути к медитативному состоянию. Но до тех пор, пока эти переживания воспринимаются, медитативное состояние ещё не достигается! Медитация наступает только тогда, когда вы превосходите все и всяческие такие переживания!

Сообщение отредактировал Antardhan: 18 мая 2010 - 07:16